在信中，她说:“英国人对新西兰的奥特阿瓦土地完全陌生。相反，对于犹太人来说，以色列是他们祖先的家园。3000多年前，独特的本土犹太文化、语言和宗教就是在这里开始发展的。”

　　相反，她说:“阿拉伯人也是土生土长的阿拉伯人。”“他们在许多世纪后来到巴勒斯坦(罗马人这样命名是为了消除文化)。”

　　Trotter (Te Arawa)是提高意识的以色列土著之声组织的负责人，他告诉《先驱报》，在考虑Māori与以色列的关系时，有“两种完全不同的叙述，几乎完全相反”。

　　她质疑的一种说法，是围绕着tino rangatiratanga运动发展起来的，而另一种说法是由Māori的预言运动发展起来的，其中Māori与以色列人有着密切的联系，他们在没有土地的地方流浪，就像旧约中的犹太人一样。

　　她说，在新西兰，前者比后者更受学术研究的关注，尽管“这段历史并不相符”。她说，与其他西方国家相比，新西兰学术界亲巴勒斯坦叙事的突出程度是一个“异常值”。

　　特罗特说，她不同意Māori与巴勒斯坦事业之间和睦相处的论点，但她承认这仍然是一个有效的学术领域。

　　怀卡托大学(University of Waikato) Kōtahi研究所的高级研究员、副教授莱奥尼·皮哈马(Leonie Pihama)也将其描述为一个有效的研究领域。

　　“看看所有经历过殖民统治的土著国家是绝对有道理的。我认为这非常重要。”

　　“在大学环境中，你应该扮演批判者和社会良知的关键角色，这一点应该提高。”

　　她说，这样做可能很困难，并指出前内阁部长塔里安娜·图里亚(Tariana Turia)在使用“大屠杀”一词时遭到强烈反对。

　　在2000年的一次演讲中，图里亚提到了纳粹德国对犹太人的系统性谋杀，然后说:“似乎没有得到类似关注的是土著人民遭受的大屠杀，包括Māori，这是殖民接触和行为的结果。”在一片哗然之后，她后来道歉了。

　　皮哈马说，近年来，在其他关于历史创伤和使用“大屠杀”一词的辩论中，也出现了类似的骚动。

　　“围绕巴勒斯坦问题发表言论不会让你成为反犹主义者(也不会)……使用关于殖民或支持需要结束对巴勒斯坦人的暴力的特定术语。”

　　与其他大学的学者讨论后发现，有大量的工作将以色列-巴勒斯坦的斗争与Māori相关的问题结合起来。奥塔哥大学(University of Otago)的约翰·霍布斯(John Hobbs)在2023年的硕士论文中研究了新西兰对巴勒斯坦的外交政策。

　　霍布斯在信中写道，如果新西兰在外交关系中有一个光明的前景，新西兰可能会更加支持巴勒斯坦。

　　“新西兰的殖民遗产和巴勒斯坦的殖民遗产之间的共同点是身份的共同点，令人困惑的是，它没有导致对冲突作出更同情和一致的反应，特别是在新西兰处理自己的历史和从新西兰土著Māori人民所遭受的创伤中吸取教训的时候。

　　“这个谜题的部分答案可能是，新西兰只是相对最近才开始努力解决其殖民遗产，特别是与Māori建立在《条约》基础上的伙伴关系如何反映在体制变革和环境中。”

　　霍布斯说，新西兰的互动也受到以色列“大屠杀经历”的叙述和“圣经对犹太人‘应许之地’的认同”的影响。

　　他认为:“这种叙事的主导地位掩盖了巴勒斯坦土著人民在其土地上的殖民征服，同时，它对国际国家对以色列的批评产生了沉默作用，因为害怕被贴上反犹太主义的标签。”

　　杰克·海涅曼教授是帮助建立学术自由组织的人之一，该组织旨在帮助维护学者作为“社会批评家和良心”的角色。这是1989年《教育法》中引入的一个短语，并在现行法律《2020年教育和培训法》中得到了延续。

　　海涅曼是坎特伯雷大学(University of Canterbury)的分子生物学和遗传学教授，但他的发言主要是关于学术自由，而不是代表该大学。

　　他说，“学术自由”的概念由来已久，在世界各地都很普遍，但新西兰是少数几个将“批评者和良心”的角色写入立法的国家之一。这样做强调了它对国家的重要性，同时也赋予了学者在指导和管理学术研究和写作的框架内行使自由的重大责任。

　　这一责任延伸到了学校，以确保聘用有可靠背景的人，并为他们提供一个工作环境，让他们能够行使学术自由。它还扩展到大学入学的学生。

　　这是一种“自由”，它依赖于个人表明，即使不一定是在某个特定的研究领域，他们也会因为自己的学术成就而获得信息。“它伴随着一种责任，而这种责任是通过严谨的学术研究来实现的。”

　　海涅曼说，通过这种学术研究，学者可能会达到一种难以接受或不舒服的立场，并可能招致负面反应。

　　“我个人的观点是，学术自由是对社会有益的一种支持，即使这是以学术为代价的。为社会服务，而不是为自己服务。这就是为什么我认为这是有代价的。”

　　学术副校长凯瑟琳·莫兰教授说:“大学是讨论和辩论的重要场所，有争议的观点被公布和讨论是很常见的，这样学生就可以进行批判性思考。”你提到的课程是从历史的角度来看待殖民主义，以理解现代问题。权力、财产和公民身份的主题具有挑战性，旨在让学生从各种角度思考。有时这种性质的教材会引起不安。

　　“教授和学习的背景是，在kōrero之前，这位学者在演讲前一天和演讲开始时都发出了内容警告，并警告说，这是一次从土著学者的角度进行的阅读，将包括关于种族主义、种族隔离、殖民主义、种族灭绝和媒体代表的对话。他意识到，对于这些非常敏感的话题，往往会有强烈的观点，他的目标是支持课堂上富有成效的对话。

　　“一个单独的讲座发生在课程的背景下，因此从课程开始就有内容和讨论，它不是作为一个独立的公开演讲，而是在更广泛的课程背景下激发思考和讨论。”单个陈述，事实上单个讲座，并不能提供整个大学课程学习意图的完整背景。作为社会的批判者和良知，大学进行深入讨论和辩论的能力对培养批判性思想家至关重要。”