最近，我在一份泛北欧英语在线报纸《北欧时报》上看到了一篇有趣的文章。标题是“瑞典现在是西方世界语言最多的国家”。在过去的三年里，我在澳大利亚和瑞典度过了一段时间，我可以肯定，斯堪的纳维亚民族同质的看法已经过时了，但西方语言最多的国家的称号似乎仍然言过其实。然而，就像大多数事情一样，瑞典人有统计数据来支持这一点。

　　瑞典的多语种主张源于其独特的教育项目。如果一个孩子在家里说瑞典语以外的语言，那么他们每周会得到一个小时的这种语言的指导。这就是所谓的母语教学(MTI)，根据瑞典国家教育局(Skolverket)的最新数据，现在所有7-16岁的孩子中有29%有资格参加这个项目。在澳大利亚，超过22%的人在家使用英语以外的语言。

　　母语教学由国家出资，是学校课程的一部分。

　　与澳大利亚不同的是，在澳大利亚，孩子们可以在周末上社区领导的希腊语、普通话甚至瑞典语学校，MTI是由国家支付的，是学校课程的一部分。这是因为瑞典的治理方式不如澳大利亚自由，但也因为瑞典更接受多语言作为一种文化规范。从8岁到完成学业，英语都是一门必修课，大多数瑞典成年人的英语流利程度都达到了母语水平。除此之外，所有学校都必须开设法语、德语和西班牙语选修课，选修课的比例必须接近85%。

　　瑞典也有官方的少数民族语言，如芬兰语和Sámi，这些语言在某些地理区域很突出。这些语言在法律和教育计划中受到保护，这与MTI不同。然而，通过MTI，该国的教育系统支持大约150种语言。

　　就人数而言，阿拉伯语占主导地位，英语、索马里语和塞尔维亚-克罗地亚语紧随其后。通常，一个城市需要五名学生组成一个班级，尽管在Covid-19大流行期间转向在线学习使这种情况更加灵活。对于西非的Ewe和Edo等较小的语言，教学认证也很灵活，在这些语言中，任何愿意花时间帮助识字的成年人都被认为是有帮助的。

　　MTI项目的起源源于一种责任感，正如我在与斯科尔弗ket交谈时所发现的那样。瑞典二战后的经济繁荣导致该国劳动力严重短缺。为了逮捕这些人，瑞典将目光转向了南欧，意大利人、希腊人和南斯拉夫人带着家人来到这里，主要从事制造业和农业工作。人们期望这些移徙者在工作一段时间后返回原籍国，因此他们的子女需要具备必要的识字能力，以便容易地重新融入社会。

　　当地语言提供了在一种文化中生存的能力，理解其细微差别，并了解政府政策和报纸头条之外发生的事情。

　　随着瑞典多元文化主义的出现，这一责任的性质在20世纪70年代发生了变化。提出了一项新政策，其核心是在瑞典社会中维持非主导语言的两个概念:语言作为一种权利和语言作为一种资源。后一种概念是基于一个国家的能力，不仅是通过多语言的认知优势，而且一个国家可以从多语言人口中获得的国际影响力——无论是在非正式的对外联系方面，还是在国家级外交的正式过程中。

　　正如大多数外交官所证明的那样，仅仅用英语与一个国家的精英交谈并不能提供对这个国家的深入了解。当地语言提供了在一种文化中生存的能力，理解其细微差别，并了解政府政策和报纸头条之外发生的事情。瑞典已将这些技能视为必须积极培养的重要国家资产，而不仅仅是随手可得的东西。然而，澳大利亚的态度是，它们不值得认真投资。

　　然而，还有第三种语言学习的概念，目前正在消耗瑞典的国内政治。这就是语言本身的问题。民族主义政党瑞典民主党——一个由新纳粹运动形成的政党——崛起为议会第二大党，是由对瑞典多元文化性质的焦虑以及与帮派有关的暴力这一非常现实的问题推动的。

　　虽然瑞典民主党被正式排除在现任政府之外，但他们在一系列正式条件下——即Tid?协议——为温和党领导的联合政府提供了信心和供应。这项协议导致了对MTI的正式调查，以及它是否影响了学生融入瑞典社会。调查将于12月公布。

　　调查很可能会确认该计划的价值，令瑞典民主党人失望。把MTI当作替罪羊，掩盖了瑞典在融合问题上可能存在的一个更棘手的问题——瑞典人有一种统一的民族倾向，在陌生人面前保持沉默，这给新来者造成了巨大的社会障碍。对多语言教学持开放态度是一回事。开口使用它们是另一回事。