当事情看起来不公平或令人深感不安时，很容易感到沮丧和愤怒。我也经历过。当我们觉得事情出了大错，或者我们受到了冤枉，一定有比指责、自以为是或愤怒更好的回应方式。

　　我们可以在圣经中找到治愈的答案。耶稣的门徒很害怕。事情变得非常糟糕，耶稣被逮捕了。彼得，一个门徒，觉得他应该反击。他拔出剑来攻击，砍下了一个被派去逮捕大师的人的耳朵。耶稣做了什么？他斥责那门徒，恢复了那人的耳朵（见路加福音22:49-51）。

　　沮丧或生气时，以某种方式发泄似乎是合理的，但耶稣的教导不同。他表现出一种惊人的谦卑和不愿报复。他的冲动是行善——治愈——而不是沉迷于彼得的暴力行为，或者对他的攻击做出严厉的反应。

　　我们如何以这种方式跟随耶稣？我们可以像他那样表达谦卑。谦卑不是被动地接受邪恶。相反，它是愿意忠实而勤奋地转向上帝，并放弃我们人类的意见和冲动，接受上帝实际上完全控制我们生活的事实。

　　基督教科学的发现者玛丽·贝克·艾迪（Mary Baker Eddy）在她的书《圣经的科学与健康》（Science and Health with Key to the scripture）中写了一段强有力的文字，帮助解释了耶稣如何能够治愈暴力、罪恶和看似绝望的情况：“耶稣在科学中看到完美的人，在他面前出现，就像犯罪的凡人在凡人面前出现一样。在这个完美的人身上，救主看到了神自己的形象，这种对人的正确看法治愈了病人”（第476-477页）。

　　我们真的有可能看到这个“完美的男人”吗？谁是完美的男人？

　　上帝按照自己的形象和样式创造了我们每个人的真实身份，反映了上帝所有的善良、智慧和爱。事实上，我们没有一个人是可怕的或恃强凌弱的，而是每个人都继承了神的样式，包括正直、天真和善良。

　　当我们谦卑地放弃我们有限的、人类的观念，放弃我们个人的好恶，努力理解上帝所创造的身份完全是属灵的，是他自己的宝贝孩子，我们都是这个神圣父母的兄弟姐妹时，完美的人就来了。所有神的儿女都统一在他的治理之下，不受人类教养的限制，也不受刻薄的影响。

　　这种理解将我们每个人与生俱来的精神存在感带到了前台。通过认识到这些特征不是上帝、圣灵创造的组成部分，这平息了愤怒、自以为是，甚至是一种受害感。当我们觉得这个世界毫无希望，让我们感到恐惧、忧虑、沮丧、痛苦或失败时，我们可以向神和他对每个人的真实看法低头。我们发现这种精神上的感觉是强大的，足以重新燃起希望，提升或纠正任何情况。

　　艾迪夫人给她的学生们提出了这样一个伟大的建议：“珍惜谦卑，‘守望’，‘不住地祈祷’，否则你将错过真理和爱的道路。”谦卑不是爱管闲事的人：它没有时间干涉别人的事，没有地方嫉妒，没有时间闲聊，徒劳的娱乐，以及所有诸如此类的个人感觉的方式和手段”（《杂项著作1883-1896》，第356-357页）。

　　珍惜谦卑是意识到它在我们生活中的绝对重要性，允许它超越失望和愤怒，并带来神圣之爱的治疗香膏。个人的感觉，无论如何都想让事情按照自己的方式发展的顽固欲望，是一种催眠的冲动，当受到挑战时往往会报复。谦卑通过向神圣的真理、生命和对上帝的爱敞开心扉来面对这种任性。怒火在爱心面前融化；在仁慈和真实的推理面前，混乱消失了；我们在承认神圣的生命和爱的全面性中找到安慰和安全。

　　谦卑地信靠神，像神的孩子一样去爱别人，可以治愈各种各样的裂痕和失望。真正的谦卑是宽恕、安慰，并引导我们进入新的机会，带来上帝无限的可能性。

　　改编自2024年12月2日《基督教科学哨兵报》的一篇社论。